漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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牛馬唐突,壞經行處。佛言:「聽周圍作籬,掘

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塹。」牛馬猶故得入。佛言:「聽種刺棘作援。」牛

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馬猶得唐突。佛言:「聽築牆,若累塼墼,草瓦

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覆上。聽作門屋,亦聽重作,聽作兩扇。」有

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諸比丘於房內,嚼楊枝、洗手面及洗脚,濕地

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壞僧臥具。佛言:「不應爾!」有諸老病比丘寒時

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不能出洗,佛言:「聽用澡盤及瓫承水。」有

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房舍患塵起,佛言:「應泥泥地,以十種衣,隨

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一一衣敷上。」有諸下座比丘先洗脚,上座後

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來,洗脚未竟驅令去。佛言:「若下座先已洗,應

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聽竟。」有諸比丘露處經行,雨時漬衣,以廢經

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行。佛言:「聽作步廊。」有諸比丘庭中行,雨時壞

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地污脚。佛言:「聽累塼石作階道。」有諸住處無

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水,佛言:「聽掘井,若作淨池。」諸比丘欲作臥褥

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敷床上,佛言:「聽以十種衣,隨一一衣作,用羊

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毛、駝毛、劫貝華,乃至軟草貯之。」諸比丘作褥

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大厚,佛言:「極厚聽至八指。聽僧作、四方僧

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作及私作。」僧敷具壞,不知云何。佛言:「應差人

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補浣。」

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時諸比丘日日分僧臥具,佛言:「不應爾!聽春

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末日分臥具。」夏初日結安居時,六群比丘選

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擇好房、好臥具住。佛言:「不應爾!應白二羯

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磨差一比丘,作分臥具人。」所差比丘應題臥

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具識,在何處房,隨上座次分。若有長好者,

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上座須應與;若不須,次下隨坐隨與。若有後

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來比丘,隨大小以次安之。自下展轉就於下

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房,若下座無房則已。諸比丘欲作新繩床、木

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床。佛言:「聽作。若無巧師,比丘能自作,亦聽。聽

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十種縷,一一縷作繩。」有諸比丘欲貯繩床,佛

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