彌沙塞五分戒本

敷臥具，後來強自敷、若使人敷，作是念：『若不

樂者自當出去。』波逸提。「若比丘，僧重閣上

尖脚繩床木床用力坐臥，波逸提。「若比丘

作大房舍，從平地壘，留窓戶處，極令堅牢，再

三重覆。若過，波逸提。「若比丘，知水有蟲，若

取澆泥、若飲食諸用，波逸提。「若比丘，僧

不差教誡比丘尼，波逸提。「若比丘，僧差教

誡比丘尼，至日沒，波逸提。「若比丘，僧不差，

為教誡故入比丘尼住處，除病因緣，波逸

提。「若比丘，作是語：『諸比丘為供養利故

教誡比丘尼。』波逸提。「若比丘，與比丘尼、式

叉摩那、沙彌尼獨屏處坐，波逸提。「若比丘，

與非親里比丘尼衣，除貿易，波逸提。「若比

丘，與非親里比丘尼作衣，波逸提。「若比丘，

與比丘尼先期共道行，從此聚落到彼聚落，

除因緣，波逸提。因緣者，若多伴、有疑畏處，

是名因緣。「若比丘，與比丘尼先期共船行，

若上水、若下水，除直渡，波逸提。「若比丘，知

比丘尼讚歎因緣得食食，除檀越先發心作，

波逸提。「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。

因緣者，病時、衣時、施衣時，是名因緣。「若比

丘，受別請眾食，波逸提，除因緣。因緣者，病

時、衣時、施衣時、作衣時、行路時、船上行時、大

會時、沙門會時，是名因緣。「若比丘，無病施

一食處過一食，波逸提。「若比丘，到白衣家

自恣多與飲食，若餅、若󰉓。若不住其家食，須

二三鉢應受，出外與餘比丘共食。若無病，過

是受及不與餘比丘共食，波逸提。「若比丘，

食竟不作殘食法，波逸提。「若比丘，知他比丘