彌沙塞五分戒本

欲與僧物，迴與餘人，波逸提。」「諸大德！已說

九十一波逸提法。今問，諸大德是中清淨不？」

「諸大德是中清淨，默然故，是事如

是持。」「諸大德！是四波羅提提舍尼法，半月

半月戒經中說。「若比丘，無病，在街巷中從

非親里比丘尼自手受食。是比丘應向諸比

丘悔過：『我墮可呵法，今向諸大德悔過。』是名

悔過法。「若比丘，白衣家請食。有比丘尼教

益食人：『與是比丘飯、與是比丘羹。』諸比丘應

語是比丘尼：『姊妹！小却待諸比丘食竟。』若眾

中乃至無一人語者，是諸比丘應向諸比丘

悔過：『我墮可呵法，今向諸大德悔過。』是名悔

過法。「有諸學家，僧作學家羯磨。若比丘無

病，先不受請，於是學家自手受食。是比丘應

向諸比丘悔過：『我墮可呵法，今向諸大德悔

過。』是名悔過法。「若比丘，住阿鍊若處有

疑恐怖，先不伺視，在僧坊內自手受食、不出

外受。是比丘應向諸比丘悔過：『我墮可呵

法，今向諸大德悔過。』是名悔過法。」「諸大

德！已說四波羅提提舍尼法。今問，諸大

德是中清淨不？」「諸大德是中清

淨，默然故，是事如是持。」「諸大德！是眾

學法，半月半月戒經中說。「不高著內衣，應

當學。「不下著內衣，應當學。「不參差著內

衣，應當學。「不如多羅葉著內衣，應當學。

「不如象鼻著內衣，應當學。「不如圓㮈著內

衣，應當學。「不細攝著內衣，應當學。「不高

披衣，應當學。「不下披衣，應當學。「不參

差披衣，應當學。「好覆身入白衣舍，應當

學。「好覆身入白衣舍坐，應當學。「不反抄