彌沙塞五分戒本

應當學。「不曲指抆鉢食，應當學。「不嗅食

食，應當學。「諦視鉢食，應當學。「不棄飯食，

應當學。「不以食手捉淨飯器，應當學。「不

吸食食，應當學。「不嚼食作聲食，應當學。

「不舐取食，應當學。「不滿手食，應當學。「不

大張口食，應當學。「飯未至不大張口待，應

當學。「不縮鼻食，應當學。「不含食語，應當

學。「不脹頰食，應當學。「不齧半食，應當學。

「不舒臂取食，應當學。「不振手食，應當學。

「不吐舌食，應當學。「不全吞食，應當學。

「不摶飯遙擲口中，應當學。「不以鉢中有食

水灑白衣屋內，應當學。「不以飯覆羹更望

得，應當學。「不嫌呵食，應當學。「不為己索

益食，應當學。「不嫌心視比坐鉢，應當學。

「不立大小便，除病，應當學。「不大小便淨水

中，除病，應當學。「不大小便生草菜上，除病，

應當學。「人著屐，不應為說法，除病，應當學。

「不為著革屣人說法，除病，應當學。「人現

胸，不應為說法，除病，應當學。「人坐、比丘立，

不應為說法，除病，應當學。「人在高坐、比丘

在下，不應為說法，除病，應當學。「人臥、比丘

坐，不應為說法，除病，應當學。「人在前、比丘

在後，不應為說法，除病，應當學。「人在道中、

比丘在道外，不應為說法，除病，應當學。「不

為覆頭人說法，除病，應當學。「不為反抄衣

人說法，除病，應當學。「不為左右反抄衣人

說法，除病，應當學。「不為持蓋覆身人說法，

除病，應當學。「不為騎乘人說法，除病，應當

學。「不為拄杖人說法，除病，應當學。「不為