摩訶僧祇律大比丘戒本

有罪一心悔，後更莫復犯。

心馬馳惡道，放逸難禁制；

佛說切戒行，亦如利轡勒。

佛口說教誡，善者能信受；

是人馬調順，能破煩惱軍。

若不受教勅，亦不愛樂戒；

是人馬不調，沒在煩惱軍。

若人守護戒，如𤛆牛愛尾；

繫心不放逸，亦如猴著鎖。

日夜常精進，求實智慧故；

是人佛法中，能得清淨命。」

「大德僧聽！今十五日布薩說波羅提木叉。若

僧時到僧忍聽，僧一心共作布薩說波羅提

木叉。如是白。」

「諸大德！今布薩說波羅提木叉，僧一心善聽。

有罪者應發露、無罪者默然，默然故當知諸

大德清淨。如一一比丘問答，是比丘眾中三

唱。若比丘如是比丘眾中三唱，憶有罪應

發露，不發露得故妄語罪。諸大德！故妄語罪，

佛說障道法，是故比丘欲求清淨故，憶有

罪應發露，發露則安隱，不發露罪益深。」

「諸大德！已說波羅提木叉序。今問諸大德！是

中清淨不？是中清淨不？是中清淨不？」「諸大

德！是中清淨，默然故，是事如是持。」

「諸大德！是四波羅夷法，半月半月次說波羅

提木叉。

「若比丘，於和合僧中受具足戒，不還戒、戒羸

不出、相行婬法乃至共畜生，是比丘波羅夷

不共住。