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波夜提。
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「若比丘語比丘言:『長老!共汝入聚落,到彼
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當與汝食,若自與、若使人與。』後欲驅故便言:
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『汝去!我共汝住不樂,我獨住樂。』作是因緣不
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異,波夜提。
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「若比丘作是語:『長老!我知世尊說障道法,習
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此法不能障道。』諸比丘應諫言:『長老!汝莫謗
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世尊!謗世尊者不善,世尊不作是語。世尊說
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障道法實障道。汝捨此惡事。』如是諫時,若堅
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持不捨,應第二、第三諫,捨者善;若不捨,僧應
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作舉羯磨。是比丘,波夜提。
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「若比丘,知比丘惡見不捨,僧如法、如律作舉
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羯磨。未作如法、如律,共食、共同屋住,波夜提。
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「若沙彌作是言:『如來說婬欲是障道法,我知
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習婬欲不能障道。』諸比丘應諫言:『汝沙彌莫
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謗世尊!謗世尊者不善,世尊不作是語。世尊
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說婬欲實障道法。汝捨此惡見。』如是諫時,若
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堅持不捨,應第二、第三諫,捨者善;若不捨
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應驅出,言:『汝從今已後不應言:「佛是我師。」
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亦不得共比丘三宿。汝去,不得此中住。』若
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比丘知沙彌惡見不捨驅出,未作如法,
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誘喚畜養共食、共住,波夜提。
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「若比丘,得新衣當三種壞色,若一一壞色青、
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黑、木蘭。若不壞色受用者,波夜提。
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「若比丘,僧住處內寶、若名寶,若自取、若使人
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取,除內取為主來求者與,波夜提。
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「若比丘,減半月浴,除餘時,波夜提。餘時者,
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春後一月半、夏初一月。此二月半,是熱時、病
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時、風時、雨時、作時、行時。
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