摩訶僧祇律大比丘戒本

請，為好故便往勸言：『善哉居士！如是衣價，

買如是色衣與我。』若得衣，尼薩耆波夜提。

「若比丘，居士、居士婦各辦如是衣價言：『我等

辦如是衣價，買如是衣與某甲比丘。』是比丘

先不請，為好故便往勸言：『善哉居士！各辦如

是衣價，共作一如是色衣與我。』若得衣，尼薩

耆波夜提。

「為比丘故，若王、大臣遣使送衣直與是比丘，

使到言：『如是衣直，若王、大臣送，尊者應受。』比

丘言：『我不得受是衣直，送淨衣來者應受。』使

言：『尊者有執事人不？』比丘若須衣，應示使若

薗民、若優婆塞言：『是人能為比丘執事。』使到

勸言：『善哉執事！如是衣價，買如是淨衣與

某甲比丘，是比丘來取衣時與。』使勸喻已，還

到比丘所言：『尊者所示執事人，我已勸作

已，須衣時往取。』比丘若須衣，應到執事

所言：『我須衣！我須衣！』第二、第三亦如是說；若

得衣者好，若不得應第四、第五、第六在執事

人前默然立，得衣者善；若不得，過是求，若

得衣，尼薩耆波夜提。若不得，隨衣直來處，若

自去、若遣使言：『汝為某甲比丘送衣直，是比

丘於汝衣直竟不得用，汝自知莫令失，是事

法爾。』

「若比丘，純黑羺羊毛作新敷具，尼薩耆波夜

提。

「若比丘，作新敷具，應用二分純黑羺羊毛、三

分白、四分下。若過分，尼薩耆波夜提。

「若比丘，憍奢耶雜純黑羺羊毛作新敷具，尼

薩耆波夜提。