摩訶僧祇律大比丘戒本

「佛在毘舍離城，成佛五年冬分第五半月十二

日，食後東向坐一人半影，為長老耶奢伽蘭

陀子制此戒。已制當隨順行，是名隨順法。

「若比丘，於聚落中、若空地，不與取隨盜物，

王或捉、或殺、或縛、或擯出，『咄男子！汝是賊！

汝愚癡。』比丘如是不與取，是比丘波羅夷不

共住。

「佛在王舍城，成佛六年冬分第二半月十日，

食後東向坐兩人半影，為瓦師子長老達膩

伽，因洴沙王及糞掃衣比丘制此戒。已制當

隨順行，是名隨順法。

「若比丘，自手奪人命，求持刀與殺者，教死、歎

死：『咄！人用惡活為？死勝生。』作是意作是想，方

便歎譽死快，因是死非餘者，是比丘波羅夷

不共住。

「佛在毘舍離城，成佛六年冬分第三半月九

日，食前北向坐一人半影，為眾多看病比丘

因鹿杖外道制此戒。已制當隨順行，是名隨

順法。

「若比丘，未知未見，自稱得過人聖法、知見殊

勝：『我如是知、如是見。』彼於後時若檢校、若不

檢校犯罪，欲求清淨故作是言：『長老！我不知

言知、不見言見，虛誑不實語。』除增上慢，是比

丘波羅夷不共住。

「佛在舍衛國，成佛六年冬分第四半月十三

日，食後東向坐三人半影，為聚落中眾多比

丘及增上慢比丘制此戒。已制當隨順行，是

名隨順法。」

「諸大德！已說四波羅夷法。今問諸大德！是中