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作是語:「僧隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡,僧依愛、瞋、
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怖、癡。」何以故?僧不隨愛、瞋、怖、癡,汝莫瞋恚非
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理謗僧。』是比丘尼,諸比丘尼諫時堅持不
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捨者,應第二、第三諫,捨是事好;若不捨,是法
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乃至三諫,僧伽婆尸沙。
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「若比丘尼,自用戾語。諸比丘尼共法中如
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法、如律教,便自用意作是言:『汝莫語我若好、
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若惡。我亦不語汝若好、若惡。』諸比丘尼應諫
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彼比丘尼言:『阿梨耶!諸比丘尼共法中如法、
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如律教,汝莫自用語。諸比丘尼教汝,汝當
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信受;汝亦應如法、如律教諸比丘尼。何以故?
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如來弟子中展轉相教、展轉相諫,共罪中出
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故,善法得增長。』是比丘尼,諸比丘尼諫時堅
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持不捨者,應第二、第三諫,捨是事善;若不捨
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是法乃至三諫,僧伽婆尸沙。
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「若二比丘尼習近住,迭相覆過,諸比丘尼
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應諫是比丘尼言:『阿梨耶!莫習近住迭相覆
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過,習近住不生善法。』是比丘尼,諸比丘尼
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諫時堅持不捨,應第二、第三諫,捨是事善;若
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不捨是法乃至三諫,僧伽婆尸沙。
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「若比丘尼,見相遠住,便勸作是言:『當習近住
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迭相藏過,莫相離住,不妨生長善法。餘人
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亦有如是相近住者,僧不能遮,輕易汝故
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相禁制耳!』諸比丘尼應諫是比丘尼言:『阿
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梨耶!某甲某甲相遠住,莫勸習近住迭相
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覆過,習近住不妨生善法。莫作是語:「餘人
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亦有習近住,僧不能遮,輕易汝故相禁制
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耳!」』是比丘尼,諸比丘尼諫時堅持不捨者,
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應第二、第三諫,捨是事善;若不捨者,是法
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