漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇比丘尼戒本

摩訶僧祇比丘尼戒本 · 東晉 · 法顯共覺賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1427

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若有智寂一心人,乃能無復憂愁患。」

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「『迦葉佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最初說

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波羅提木叉:

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「『「一切惡莫作,當具足善法;

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自淨其志意,是則諸佛教。」

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「『釋迦牟尼佛如來、應供、正遍知,為寂靜僧最

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初說波羅提木叉:

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「『「護身為善哉!能護口亦善;

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護意為善哉!護一切亦善;

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比丘護一切,便得離眾苦。

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比丘守口意,身不犯眾惡,

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是三業道淨,得聖所得道。

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若人撾罵不還報,於嫌恨人心不恨,

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於瞋人中心常淨,見人為惡自不作。

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七佛為世尊,能救護世間,

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是佛說戒經,我已廣說竟。

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諸佛及弟子,恭敬是戒經,

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恭敬戒經已,各各相恭敬,

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慚愧得具足,能得無為道。」』」

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「已說波羅提木叉竟,僧一心得布薩。」

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摩訶僧祇比丘尼戒本

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「若比丘尼,從非親里居士、若居士婦乞衣,

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除餘時。餘時者,失衣時。尼薩耆波夜提。

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「若比丘尼失衣,得從非親里居士、居士婦

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乞衣,若自恣與得取上下衣。若過受,尼薩

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耆波夜提。「若比丘尼居士、居士婦,為比

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丘尼辦衣價言:『我辦如是衣價,買如是衣,

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與某比丘尼。』是比丘尼先不請,為好故便

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往勸言:『善哉優婆夷!如是衣價買如是色

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