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不為高床上人說法,除病,應當學。「不為
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著革屣人說法,除病,應當學。「不為著屐
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人說法,除病,應當學。「不為覆頭人說法,
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除病,應當學。「不為纏頭人說法,除病,應
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當學。「不為抱膝蹲人說法,除病,應當學。
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「不為翹脚人說法,除病,應當學。「不
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為持刀人說法,除病,應當學。「不為捉弓
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箭人說法,除病,應當學。「不為捉杖人說
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法,除病,應當學。「不為捉蓋人說法,除病,
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應當學。「在後不為在前人說法,除病,應
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當學。「不為騎乘人說法,除病,應當學。
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「在道外不為道中人說法,除病,應當學。
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「不立大小便,除病,應當學。「樹過人不應
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上,除大因緣,應當學。」
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「諸阿梨耶!已說眾學法。今問諸阿梨耶!是
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中清淨不?」「諸阿梨耶!是中清淨,默然
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故,是事如是持。」
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「諸阿梨耶!是七滅諍法。半月半月次說波
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羅提木叉。「若隨事隨順人,應與現前
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毘尼人,與現前毘尼。「應與憶念毘尼
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人,與憶念毘尼。「應與不癡毘尼人,與
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不癡毘尼。「應與自言治人,與自言治
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毘尼。「應與覓罪相人,與覓罪相毘尼。
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「應與多覓毘尼人,與多覓毘尼。「應
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與如草布地毘尼人,與如草布地毘尼。」
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「諸阿梨耶!已說七滅諍法。今問諸阿梨
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耶!是中清淨不?」「諸阿梨耶!是中清淨
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默然故,是事如是持。」
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「諸阿梨耶!已說戒序、已說八波羅夷法、已
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