四分律

令沙門婆羅門無有光顯。何等四？或有沙

門婆羅門，飲酒不能除斷，此是第一塵穢。

或有沙門婆羅門，行愛欲法不能捨離，此

是第二塵穢。或有沙門婆羅門，受取金銀

不捨飾好，此是第三塵穢。或有沙門婆

羅門，以邪命自活不能除斷，此是第四塵

穢。是為四事。以此四事故，令沙門婆羅門

污穢不明無有光顯。』世尊爾時，即說偈言：

「『貪欲垢所污，沙門婆羅門；

愚癡所覆蓋，愛著於好色。

飲酒散亂心，復行愛欲法；

受取金寶瓔，此為無智者。

沙門婆羅門，邪命以自活；

佛說此為結，如日出雲翳。

無光顯威耀，不淨純垢污；

盲冥闇所閉，愛奴之所使。

造惡不善業，癡何能行道；

怨憎甚增益，更受未來身。』

「是故離奢！以此因緣故，汝等當知，沙門釋

子不應受取金銀，除去飾好。我說是語，

汝以此事不信我耶？」彼離奢言：「我非為不

信，我有信樂於汝，汝可住此毘舍離，我當

供給衣服飲食醫藥所須之物。」時伽那子比

丘，與諸離奢解說令得歡喜已，與彼使

比丘俱，還婆闍子比丘所。遙見伽那子比

丘來，即問使比丘言：「伽那子比丘，已解喻

諸離奢得信耶？」答言：「爾。」即言：「彼已信樂伽

那子，持我等作非沙門釋子！」婆闍子比丘

問言：「何故耶？」即具說先因緣。彼毘舍離比