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捨威儀不作餘食法,得二指抄食食。」答言:
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「不應爾。」問言:「在何處制?」答言:「在舍衛國,
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不作餘食法食,以是故制。」如是一一
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說,乃至布薩時受取金銀,令分物人分,如
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上說。彼即言:「勿語餘人,恐人心不同,不
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得和合。」一切去上座為第一上座,三浮陀
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第二上座,離婆多第三上座,婆搜村是第四
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上座,阿難皆為其和尚。時長老一切去知
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僧事時,上座即作白:「大德僧聽!若僧時到
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僧忍聽,今僧論法毘尼。白如是。」時波夷那
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比丘語波梨比丘言:「汝等今可出平當人。」
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彼即言:「上座一切去、離婆多、耶舍、蘇曼那
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是平當人。」波梨比丘語波夷那比丘言:「汝
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等亦應出平當人。」彼即言:「長老三浮陀、婆搜
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村、長老沙留、不闍蘇摩是平當人。是中有阿
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夷頭比丘,堪任勸化。」彼諸比丘言:「持此比
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丘在數中。何以故?彼在所處,當為我等
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勸化。」即著數中。彼諸上座作是念:「我等若
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在眾中問此事,恐更生餘諍事,不知誰語
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是,誰語非。我等今寧可差次在別處共平
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論耶?」彼諸長老作是念:「我等於何別處而
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平宜此事?」即言:「當於婆梨林中。」時一切去
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長老即作白:「大德僧聽!如此為僧所舉比
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丘,若僧時到僧忍聽,於婆梨林中論法毘
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尼,餘比丘不在中。白如是。」如是作白已,
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應羯磨差二、三比丘,取餘比丘,欲至婆梨
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林中。時一切去上座,以此因緣集比丘僧,
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如是諸上座皆集。時一切去上座即作白:「大
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德僧聽!若僧時到僧忍聽,今僧論法毘尼。白
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