薩婆多部毘尼摩得勒伽

是。

「頗有比丘瞋恚心奪比丘衣不犯耶？」答：「有。謂

奪不淨衣。奪本犯戒、學戒、賊住、本不和合、沙

彌，突吉羅。遣使手印奪，突吉羅。奪減量衣，

突吉羅。若奪衣人轉根作女人，突吉羅。與衣

者轉根亦如是。」

問：「頗有比丘過六夜離衣宿，不受持餘衣不犯

耶？」答：「有。八難中一一難起。若無餘衣，三

衣中安居後一月得離衣宿，過是離宿，尼

薩耆。」

不淨衣作雨衣，突吉羅。劫波塗沙作雨衣，突

吉羅。若比丘自恣已至餘住處，彼處未自恣，

隨彼畜雨衣，波夜提。「若比丘畜長衣不捨，

尼薩耆波夜提耶？」答：「有。若比丘自恣已至餘

住處，彼處未自恣，隨彼畜雨衣，波夜提。不從

初受作雨衣，尼薩耆波夜提。」

「頗有比丘從母邊取衣尼薩耆波夜提耶？」答：

「有。僧衣迴向己，尼薩耆。時藥、七日藥亦如是。」

「頗有比丘與僧衣迴向己不犯耶？」答：「有。若界

外犯，突吉羅。與第二第三人亦如是。若僧界

內不和合分衣，突吉羅。」

「頗有比丘時藥作非時藥、七日藥、終身藥耶？」

答：「有。甘蔗時藥，汁作非時藥，作糖七日藥，

燒作灰終身藥。胡麻亦如是。肉是時藥，煎取

膏七日藥，燒作灰終身藥。」「若七日藥在不淨

地，不經宿、不受持，得七日受不？」答：「得受。終身

藥亦如是。若淨膏漉已合油煎，得七日服。若

比丘捨七日藥，還作七日食，廣說隨其事。餘

比丘亦得七日食，隨其事不犯。若灌鼻、若灌