薩婆多部毘尼摩得勒伽

羅。教誡比丘尼比丘，餘處亦得教誡。為更作

羯磨耶？不作耶？佛言，先已作竟，但應教誡，

不須更作。「若僧不差，比丘教誡比丘尼不

犯耶？」答：「有。先已差。」「若有一比丘處，比丘尼應

往求教誡不？」答：「應求教誡。二三亦如是。」

「頗有比丘日沒時教誡比丘尼不犯波夜提

耶？」答：「有。若比丘尼寺中聚落中、近聚落寺中、

白衣家不犯，聚落外犯。」

「頗有比丘施非母親衣不犯耶？」答：「有。謂母。作

二十一句。施本犯戒比丘尼衣，突吉羅。賊

住、本不和合、學戒比丘尼，突吉羅。」

「如佛所說，若比丘言：『諸比丘為供養利故教

化比丘尼。』得波夜提。

頗有比丘作如是語不犯波夜提耶？」答：「有。非

人出家作比丘尼，突吉羅。非人者，天、龍、夜叉、

乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人、毘舍

遮、鳩槃茶等出家作比丘尼是也。」

有比丘共比丘尼期空中行，突吉羅。隱身共

行，突吉羅。未受具戒時期、受具戒已去，突吉

羅。受具戒時期、白衣時去，突吉羅。比丘空中

行、比丘尼地行，突吉羅。

有比丘共天女屏覆處坐，若彼可捉者，突吉

羅。

共比丘尼獨屏覆處坐亦如是。

「頗有比丘，比丘尼讚歎得食不犯耶？」答：「有。若

為餘者讚歎，餘者食，不犯。」

有比丘先受居士請，後比丘尼讚歎言：「請某

甲某甲比丘。」檀越答言：「已請食。」者，不犯。淨

施比丘尼食者，不犯。淨施式叉摩那、沙彌、沙