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偷羅難陀棄胎因緣,此中應廣說。乃至佛言:
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「比丘尼不得棄胎,棄胎者犯偷羅遮。」
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拔陀羅比丘尼此中應廣說。乃至佛言:「汝
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拔陀羅受樂不?」答言:「世尊!不受樂,如熾然利
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劍。」乃至佛言:「汝宿業果報,得是身根少分,強
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捉者不犯。」
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修闍多比丘尼為弊惡人所捉,掩覆其口,將
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入曠野中污已捨去。此比丘尼還所住處,
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諸比丘尼驅出不容。彼答言:「我不受樂。」諸人
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問言:「云何不受樂?弊惡人將汝至曠野中污
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汝已便去。」以是因緣,諸比丘尼向諸比丘說,
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諸比丘向佛廣說。佛問:「汝受樂不?」答言:「不受
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樂。展轉身,掉手掉臂不能得脫。」佛言:「諸比
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丘當知,此是宿業報,報得女身,身根少分,
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展轉者力捉,掉臂者力捉,力捉者不犯。」
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檀尼比丘尼入舍衛城乞食,如前說。乃至佛
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言:「汝受樂不?」答言:「不受樂。我以啼哭大喚。復
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言:『莫捉我。』」乃至佛言:「力捉者不犯。」
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羅咤比丘尼入舍衛城乞食,廣說如前。諸比
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丘語是比丘尼:「汝受樂不?」答言:「不受樂。」「汝往
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問阿梨難陀去。」尊者難陀廣問是事,此尼敬
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彼故不說。難陀呵責此比丘尼。是比丘尼自
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念:「何用如是受生?我當以瓶繫頸沒水取死。」
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即便作繩繫瓶連頸沒深水中,繩不堅斷,出
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沒水中。弊惡人見入水挽出,倒懸去水,還
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得穌息,即共作婬。諸比丘尼求覓到彼,見
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彼作婬。諸比丘尼語此尼言:「汝本不受樂,今
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復不受樂耶?」乃至佛言:「汝受樂不?」答言:「不受
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樂。我展轉如前說。」乃至「力捉者不犯。」
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