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至佛言:「不犯波羅夷,犯突吉羅。」
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有比丘語比丘:「長老!共作偷去來。」即便共去,
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半道悔還。乃至佛言:「不犯波羅夷,犯突吉羅。」
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有比丘語比丘言:「作偷去來。」乃至生悔,便作
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是念:「我若不去者,當奪我命。我當共去,不偷
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不受。」彼即共往,不偷不受。乃至佛言:「不犯。」
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有比丘語比丘:「共汝作偷去來。」即便共去,
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半守道、半作事。守道者便作是念:「我等不取,
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不犯耶?」以是因緣向諸比丘說,諸比丘聞已
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向佛廣說。佛言:「若滿事波羅夷,不滿者偷羅
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有比丘語比丘言:「共作偷去來。」即便共去,得
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便自取,彼或有得者、或不得者。若不得者
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即生疑悔。乃至佛言:「不犯波羅夷,犯偷羅遮。」
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有諸賊施比丘衣,比丘疑故不敢取。乃至佛
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言:「作施主意取。」
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有比丘共行弟子賊所捉,彼盜將來,便生疑
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悔。乃至佛言:「若屬彼已將來,事滿波羅夷。
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不滿,偷羅遮。界內亦如是。」
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有比丘為賊所捉而自逃走,便生疑悔。乃至
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佛言:「自逃走不犯。」
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比丘有物欲度關稅處,便作是念:「我若度稅
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物者,當犯波羅夷。我此物施與母、施與父、施
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與兄弟姊妹等。施與和上、阿闍梨,施與支
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提、施與眾僧。」度稅處者,犯偷羅遮。空中度,不
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有比丘借坐床,後發心不欲還,便生疑悔。乃
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至佛言:「不犯波羅夷,犯偷羅遮。」
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有比丘借經,廣說如前。有比丘偷衣,開發衣
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