薩婆多部毘尼摩得勒伽

「何因力耶？」商人廣說前事。諸比丘語目犍連：

「汝犯波羅夷。」目犍連言：「以何事犯波羅夷？」

諸比丘言：「汝奪龍船。」尋生疑悔。乃至佛問：

「汝以何心救？」答言：「神足力。」「神足力故，不犯。」

舍衛國商客步道至他國，到險難處，賊所圍

遶，中有稱天等者。中有優婆塞，是目犍連

檀越，即稱目犍連名。目犍連入禪定，化作四

種兵在前，諸賊恐怖捨去。諸商客安隱至舍

衛國，因緣如前說。

魚因緣廣說，亦如是。

鏂鉢難陀釋子自恣已遊行諸寺，諸比丘何

處自恣？僧得幾許物？諸比丘見來，即迎接彼，

以軟語問訊。諸比丘已坐，問諸比丘言：「僧得

物布施不？」答言：「得。」「擔來放前。」諸比丘即前

持來著前。著前已分，上座得分捉立。彼語上

座：「未可去。」

鏂鉢難陀能種種說法，即為上座隨宜說法，

上座即以衣施。第二、第三上座亦如是。彼得

眾多衣已，擔入祇桓中，語諸比丘：「我今多得

衣施。」諸比丘問：「何處得？」因緣如前說。諸比

丘言：「此是未曾起因緣。」乃至佛言：「若比丘

餘處安居、餘處取衣分，突吉羅。」

長老阿難有一共行弟子，精進持行。有一檀

越有二子，居士病，阿難弟子往彼問訊。阿難

弟子取居士戶鑰與一子，第二者無所得。不

得者往語尊者阿難，阿難即瞋弟子。阿難弟

子使五百弟子懺悔和上。諸弟子言：「云何懺

悔？」答言：「汝等將諸童子童女往至和上所，

和上當與汝等說法。說法已置諸童子便去，