根本說一切有部毘奈耶

然不善護身根不住正念。既得食已遂還本

處，飯食訖收衣鉢洗足已，便入房中以自消

息。若彼欲意現在前時，即手執生支泄精取

樂。時有眾多苾芻，看行房舍遂至鄔陀夷所

住之處，共相慰問在一面坐。時諸苾芻問鄔

陀夷曰：「具壽！堪忍眾事，無諸病惱安樂行不？

不以乞食為勞苦也。」即報諸苾芻曰：「我今堪

忍眾事無有病惱，乞食易得安樂而住。」諸人

問曰：「何意具壽堪忍眾事，得無憂惱安樂而住

耶？」鄔陀夷曰：「具壽知不？我之常業若在聚落

村坊寺內止住之處，於晨朝早起灑掃庭宇，

廣說如前。乃至手執生支泄精取樂，由此因

緣得除熱惱安樂而住，不以乞食為苦。」時諸

苾芻聞是語已，不喜不嫌捨之而去，往世尊

所禮佛足已在一面坐，具以上事白佛。佛以

此緣觀二事故集苾芻眾。云何為二？一者欲

令我諸聲聞弟子，知所作事是非法故。二者

由此為緣，我欲為諸聲聞制學處故。諸佛常

法知而故問，乃至廣說爾時世尊知時而問

鄔陀夷曰：「汝實作如是不端嚴事耶？」答言：「實

爾。」世尊以種種呵責言：「汝所為非沙門，非

隨順法、非清淨行，非出家人之所應作。云何

癡人於我善說法律之中而為出家，聞說離

貪、瞋、癡心慧解脫微妙之法，而汝作斯不善

之事？癡人！寧以手執可畏黑蛇，不以染心自

捉生支故泄不淨。云何汝癡人以其兩手，受

彼信心婆羅門諸長者等所施飲食？云何以

手作此非法將為安樂？」世尊作此種種呵責

已，告諸苾芻曰：「我觀十利廣說如前，為諸聲