根本說一切有部毘奈耶

聞弟子，於毘奈耶制其學處，當如是說：若復

苾芻故泄精者，僧伽伐尸沙。」

爾時世尊為諸苾芻制學處已，時有諸苾芻

於睡夢中泄精，各生追悔心不安樂，共相謂

曰：「仁今知不？世尊為諸苾芻於毘奈耶制其

學處：若苾芻以故心泄精者，得僧伽伐尸沙。

我等睡時夢中泄精，于時有泄精想，豈非我

等犯僧伽伐尸沙耶？宜應共詣具壽阿難陀

所具陳其事，如彼所說我當奉持。」時諸苾芻

即便共詣阿難陀所，到已白言：「具壽阿難陀

知不？如佛世尊為諸聲聞於毘奈耶制其學

處：若復苾芻故泄精者，僧伽伐尸沙。我等於

睡夢中泄精，皆有想心，咸生追悔：『豈非我等

犯僧伽伐尸沙耶？』由此故來請問大德！如所

陳說我當持之。」時阿難陀聞此語已，將諸苾

芻詣世尊所，禮佛足已在一面坐，阿難陀白

佛言：「世尊大德為諸苾芻制其學處：若復苾

芻故泄精，得僧伽伐尸沙。此諸苾芻於睡夢

中泄精，皆有想心。彼諸具壽咸生追悔：『將非

我犯僧殘罪耶？』不知諸苾芻為犯不犯？」世尊

告阿難陀曰：「彼諸苾芻想心緣慮，我不云無，

然在夢中非是實事，應除夢中。」爾時世尊讚

能持戒者、讚敬重戒者，為諸苾芻說隨順法，

令於善品得增長已，告諸苾芻曰：「前是創制、

今是隨開，是故我今為諸苾芻於毘奈耶重

制學處，應如是說：

「若復苾芻故心泄精，除夢中，僧伽伐尸沙。」苾

芻義如上。故心者，謂故作意。泄者，謂精正流

泄移其本處。精有五種：謂青、黃、赤、厚、薄。此中