根本說一切有部毘奈耶

「若復苾芻作新敷具，縱心不樂應六年持，若

減六年不捨故更作新者，泥薩祇波逸底迦。」

此是世尊初為制其學處。佛在曠野林住處，

是時嚴風勁急苾芻患寒，知事諸人所有臥

具皆六年持。由制戒故不敢造新，由忍寒故

所有營作悉皆停息。爾時世尊知而故問具

壽阿難陀曰：「何故知事苾芻營作停息？」阿難

陀白佛言：「由佛為諸苾芻制其學處，不滿六

年不得更作新敷具，時營作苾芻敷具久冷

不堪寒苦，為此營功並皆停息。」佛告阿難

陀：「凡諸知事營作苾芻畜其敷具，雖未滿六

年不免寒者，彼苾芻應從僧伽乞六年內更

作敷具。應如是乞。如常集僧已，其知事苾芻

往至眾中，禮僧足已在上座前蹲踞合掌，作

如是白：『大德僧伽聽！我某甲營作苾芻，於六

年中不應更作敷具。我苾芻某甲，於六年內

欲從僧伽乞作新敷具，願大德僧伽與我苾

芻某甲於六年內更作新敷具。是能愍者願

慈愍故。』第二、第三亦如是說。

「若其僧伽體知彼人是可信者，即與其法；或

令持舊敷具來至僧中，若太長者即應截却，

若太短者以毛添之，太寬太狹准事料理，若

有破處應將毛補，若皆破碎不堪修補者，僧

伽應與其法。令一苾芻作白羯磨，應如是作

。若知事苾芻，僧伽與法，於六年內隨

意當作，勿致疑惑。」爾時世尊讚歎持戒恭敬

戒者，隨順說法告諸苾芻曰：「前是創制、此是

隨開。乃至應如是說：

「若復苾芻作新敷具，縱心不樂應六年持。若