根本說一切有部毘奈耶

財巨富。聞斯事已作如是念：「我今宜應持諸

貨物往室羅伐城，一、得求利潤；二、得禮覲世

尊。」作是念已，便與五百商人將北方貨物

往趣中國。時諸商人至室羅伐，安貨物已即

便往詣給孤獨長者所作如是言：「長者當知！

我等今欲禮覲世尊。」長者答曰：「善哉！善哉！能

生妙意。如來、應、正遍知是應禮敬，實難會遇

時乃一現，如烏曇跋羅華。」作是語已，長者即

便將彼五百商人往詣佛所，頂禮佛足在一

面坐。爾時世尊即為長者及五百商人宣說

法要，示教利喜令信樂已默然而住。時諸商

人聞法歡喜禮佛而退，即便往詣耆宿苾芻

而申禮敬，復欲遍觀房舍及大眾苾芻。時給

孤獨長者將諸商人周遍觀看，時彼商人見

諸苾芻於床褥上尼師但那中間穿破，問長

者曰：「何意諸大耆宿苾芻尼師但那中間穿

破？」長者報曰：「諸尊宿苾芻夜多端坐乃至天

明，由此因緣並多穿壞。」時諸商客極生敬

重，便將五百妙疊奉施眾僧。時諸苾芻既得

疊已作新尼師但那，所有故者近一舊房，安

在露地總為一聚。爾時有一長者，請佛及僧

就家設供。時諸苾芻時至皆去，唯佛世尊獨

留在寺令人取食。然佛世尊有五因緣不赴

請處。云何為五？一、為宴默而居；二、為諸天說

法；三、為觀察病者；四、為看諸臥具；五、為苾芻

制其學處。此中世尊意欲看其臥具，并欲為

諸苾芻制其學處不赴請家。爾時世尊，苾芻

出後未久之頃，便持戶鑰隨處經行周遍觀

察，詣一舊房，見諸苾芻以故尼師但那聚之一