根本說一切有部毘奈耶

處，糞掃和雜狼籍在地。世尊見已作如是念：

「諸有施主深心信敬，如己血肉割以相供修

諸福業。然諸苾芻捨故敷具非量受用，無愛

護心隨處棄擲。」爾時世尊取故敷具，翻轉抖

擻安在架上，便於房外洗手濯足房中端坐。

時取食苾芻持食來至往世尊所，世尊法爾

共取食苾芻歡喜言問：「諸苾芻眾飲食好不

得飽滿不？」取食苾芻白言：「世尊！大眾皆得飲

食飽滿。」世尊食已洗手濯足，還入房中寂默

而住。世尊晡時從定起已，往大眾中就座而

坐，告諸苾芻曰：「汝等去後未久之頃，我持戶

鑰隨處經行周遍觀察，詣一舊房，見諸苾芻

以故尼師但那聚之一處，糞掃和雜狼籍在

地。我時見已作如是念：『諸有施主深心淨信，

如己血肉割以相供修諸福業。然汝苾芻於

故敷具非量受用，無愛護心隨處棄擲。』此非

善事。汝諸苾芻！若於他信心施物，稱量愛護

順時知足而受用者，斯曰善哉！」爾時世尊讚

歎愛護順時知足受用信施已，告諸苾芻：「廣

說乃至制其學處，應如是說：

「若復苾芻作新尼師但那，應取故者堅處縱

廣佛一張手帖新者上，為壞色故。若苾芻作

新尼師但那，不以故者帖新者上，為壞色故，

泥薩祇波逸底迦。」苾芻義如上。新有二種：一、

謂新作，二、謂新得。此中意取新作。尼師但那

者，謂是敷具。作者，謂自作或使他。言故尼師

但那一邊者，謂於舊尼師但那割取一邊堅

好之處。佛一張手者，謂大師也，其一張手當

中人一肘半。帖新者上者，謂刺在新者上。為