根本說一切有部毘奈耶

汝物我曾不用。」外道答言：「我亦不著。」時鄔波

難陀取彼毛緂解其結處，攝為四疊安左手

中，右手摋拍遂令其緂悉皆碎破，報外道曰：

「汝舒兩手。」便以毛緂連頭總搭，遂便倒地便

蹴其脇，語言：「外道！急去！急去！勿令糞穢污我

住處。」外道報言：「大德！我今命存得出去者，更

不敢入逝多園林。」此是緣起，然佛世尊尚未

制戒。

爾時六眾苾芻種種出息，或取、或與，或生、或

質；以成取成、以未成取成、以成取未成、以未

成取未成。言取者，謂即收取他方愛樂所有

貨物載運將去，覓防守人立諸券契，是名為

取。言與者，謂與他物八日、十日等而立契證，

是名為與。言生者，謂是生利與他少物多取

穀麥，或加五、或一倍、二倍等，貯畜升斗立

其券契，是名為生。言質者，謂取寶珠等同前

立契，求好保證與其財物，是名為質。言成

取成者，謂以金銀等器取他成器。言未成取

成者，謂以金鋌取他金器。言成取未成者，

謂以金器取他金鋌。言以未成取未成者，謂

以金鋌取他碎金。苾芻如是交易以求其利，

時諸外道見是事已皆生嫌賤：「云何沙門釋

子出物求利，與俗何殊？誰能與彼衣食而相

供給？」諸苾芻聞具以白佛，佛言廣說如上，

乃至「制其學處，應如是說：

「若復苾芻種種出納求利者，泥薩祇波逸底

迦。」言苾芻者謂是六眾。言種種者，謂非一事。

出納求利者，謂作取與生貪而覓利潤。得捨

墮罪者，作法廣說如上。此中犯相者，若苾芻