根本說一切有部毘奈耶

等頗知若一苾芻可須幾鉢？」各云：「不知。」時有

苾芻從此而過諸人問言：「聖者！若一苾芻可

須幾鉢？」答曰：「唯須一鉢。」時彼聞已共生嫌賤：

「沙門釋子多貪利養。」此是緣起，尚未制戒。時

六眾苾芻多得長鉢，不自受用，亦復不與諸

餘苾芻。少欲苾芻見已嫌賤：「云何苾芻多畜

長鉢，不自受用亦不與人？」以此因緣具白世

尊。佛以此緣集苾芻眾，呵責六眾苾芻：「云何

汝等多畜長鉢？」廣說如上，乃至「應如是說：

「若復苾芻畜長鉢過十日不分別者，泥薩祇

波逸底迦。」

苾芻者，謂六眾等。過十日者，謂過十夜。長鉢

者，除守持鉢，餘者名長。畜者，作屬己心。若更

畜者得捨墮罪，捨之法式如上廣說。

此中犯相其事云何？若苾芻月一日得鉢，於

十日內應持、應分別、應捨、應與他。如是次第

及以超間，如初衣戒中廣說其事，乃至捨之

法式皆悉同前。若小、若白色或為擬與，欲

受戒人者無犯。又無犯者，謂初犯人，或癡狂、

心亂、痛惱所纏。

22乞缽學處乞鉢學處第二十二

佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。於此城中

有一賣香童子有一好鉢，圓滿光淨堪得受

用。有乞食苾芻，於日初分入城乞食巡至市

中，賣香童子見而告曰：「聖者！我有好鉢堪得

受用，必若須者隨意持將。」苾芻報曰：「我現有

鉢。」童子曰：「若餘苾芻有須鉢者幸可遣來。」答

言：「可爾。」時彼苾芻乞得食已，還逝多林食訖

洗器，告諸苾芻曰：「具壽！某處鋪上有賣香人，