根本說一切有部毘奈耶

座？為是法師？」報言：「賢首！我非上座，亦非法師。

我是沙彌，在僧之末。」報曰：「仁所有物我已知

之，然於眾家有臥具不？」報言：「賢首！我在最

下尚七事具足，何況僧家？」問言：「聖者！眾家厨

內煮食之物，為用瓦器？為銅釜耶？」苾芻即便

示其庫屋告言：「於此庫中充滿銅器。」既知此

已賊便欲去，報言：「聖者！向來廢仁善品妨我

家業，今且辭去後更諮參。」報言：「好去。」賊乃

禮足而行，詣諸賊所告曰：「我於彼寺觀察財

物如陸地舟，宜可偷竊。」中有一人告諸賊曰：

「我曾聞說，有六十人善閑弓矢於此出家，不

可造次輒為偷竊，若眾集聽經方可入寺。」別

人問曰：「不知何日眾聚聽經？」其諳委僧人告

諸賊曰：「八日已過月半當誦。」即便屈指數日

而住，至十四日上座自說波羅提木叉，為長

淨事已令誦經者昇師子座，纔始發端誦伽

他曰：

「佛在給園中，能斷諸纏惑，

諸根皆寂定，告眾如是言。」

于時賊徒扣門而喚，苾芻問曰：「汝是何人？」報

言：「聖者！我是善男子。」時諸苾芻便作是念：「或

聚落人來此聽法，我為開門。」其門既開賊徒

競入爭取財物，苾芻告曰：「汝向報言是善男

子，今來入寺便竊我財。」賊言：「聖者！我有二名：

在外名善男子，入寺名賊。」苾芻告曰：「作汝名

者非是好人。」偷得物已即便出寺。苾芻議曰：

「具壽！如世尊說：『凡𤛓乳者不應令盡。』今此長

者若見遭賊出物供寺，復與我等定當傾竭，

宜往室羅伐城同梵行處求覓衣服。」共相謂