根本說一切有部毘奈耶

聖者羅怙羅。時羅怙羅於此寺中時時住止，

因有緣務須往室羅伐城。是時長者聞具壽

羅怙羅捨其住處，執持衣鉢往室羅伐城。時

彼長者見寺空虛，即便以寺捨入僧伽。時具

壽羅怙羅事緣既了，即便還來詣舊住處，聞

說長者以其住處施與僧伽。羅怙羅聞斯事

已往詣佛所，禮雙足已在一面住，即以上緣

具白世尊：「我今欲如之何？」于時世尊告羅怙

羅曰：「汝今可詣長者之處作如是語：『長者！豈

於我所見身語業有不善處生嫌賤耶？』」時羅

怙羅承佛教已，即便往詣長者之處作如是

語：「長者！豈於我所見身語業有不善處生嫌

賤耶？」是時長者即便禮足作如是語：「我實不

於聖者之所見身語業有不善處起嫌賤心。」

時羅怙羅呪願長者：「無病長壽。」即便捨去還

詣佛所，頂禮佛足在一面住，白佛言：「世尊！我

承佛教，至長者所告言：『長者！豈於我所見身

語業有不善處生嫌賤耶？』長者答我云：『聖者！

我實不於聖者之所見身語業有不善處生嫌

賤心。』」于時具壽阿難陀在於佛後執扇扇佛，

世尊即告具壽阿難陀曰：「汝今宜往販葦人

聚落，告諸苾芻悉令集在常食堂中。」時具壽

阿難陀奉命而去具宣佛教，彼苾芻眾皆令

集在常食堂中已，還詣佛所頂禮佛足在一面

立，白佛言：「世尊！彼聚落中諸苾芻眾，我奉佛

教皆已集在常食堂中，唯願知之。」爾時世尊

詣彼堂中於所設座就之而坐，告諸苾芻曰：

「若有施主以所施物施一別人，後時復迴此

物施一別人，此則施者非法，受者亦非法，名