根本說一切有部毘奈耶

得，雖違本心與餘無犯。又無犯者，謂最初犯

人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。

30服過七日藥學處服過七日藥學處第三十

爾時佛在王舍城竹林中住。爾時具壽畢隣

陀子弟子門人，所有諸藥自觸、令他觸，或與

飲食細末相雜，或更互相和，或自類相雜糅

在一處，不知應捨不捨，時與非時任情取食。

諸有少欲苾芻見是事已，起嫌賤心作如是

語：「云何苾芻所有諸藥自觸令他觸，或與飲

食相雜，或更互相和，或自類相雜糅在一處

捨與不捨，亦復不知時與非時任情取食？」時

諸苾芻以緣白佛。佛以此緣集苾芻眾，知而

故問，廣說乃至問畢隣陀子弟子門人：「汝

等實爾？所有諸藥自觸令他觸，或與飲食相

雜，或更互相和，或自類相雜糅在一處捨與

不捨，亦復不知時與非時任情取食耶？」白佛

言：「實爾。大德！」于時世尊以種種呵責多欲不

足難養難滿，讚歎少欲知足易養易滿，知量

而受修杜多行。告諸苾芻曰：「廣說乃至我觀

十利，為諸弟子制其學處，應如是說：如世尊

說：聽諸病苾芻所有諸藥隨意服食，謂酥、

油、糖蜜，於七日中應自守持觸宿而服。若苾

芻過七日服者，泥薩祇波逸底迦。」如世尊者，

謂如來、應、正等覺。說者，有所曉示也。病苾芻

者，謂此法中苾芻身嬰疾病。所有諸藥隨樂

服食者，謂與病狀相宜，清淨堪食。酥者，謂

諸酥。油謂，諸油。糖，謂沙糖。蜜，謂蜂蜜。於七

日者，謂七日夜。自守持之觸宿而食者，謂得

自取而食。過七日者，謂越限齊也。泥薩祇波