漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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「『譬如絆象皮繩朽,風吹日曝已多時;

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雖復無力可如初,五百群羊尚可縛。』」

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時十七眾知鄔波難陀覺其事已,便出共詣

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溫堂之所評論其事,欲為捨置。時鄔波難陀

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復於屏處聽其言說,便入堂中更為害語。時

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彼十七便往上閣,鄔波難陀住在中閣。彼在

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中閣,鄔波難陀住在閣下。彼在房內,鄔波難

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陀遂居簷下,或復翻此。彼在門屋下,鄔波難

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陀即在門隅,或時翻此。時十七眾共作是議:

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「我等不能為彼老人作捨置羯磨,唐捐辛苦

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宜就其所共作懺摩。」便至其所請見容恕,

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既愧謝已,問言:「大德!因何得知我等欲為大

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德作其捨置?」彼便一一具答其事:「汝所至處,

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我隨後聽。」少欲苾芻聞是語已共生嫌恥:「云

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何苾芻知他苾芻有鬪諍事共作評論,而便

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竊往側聽其語,作如是念:『隨彼籌議,我當發

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舉。』」時諸苾芻以緣白佛,佛言乃至「我觀十利

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為諸苾芻制其學處,應如是說:

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「若復苾芻知餘苾芻評論事生,求過紛擾諍

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競而住,默然往彼聽其所說。作如是念:『我欲

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聽已當令鬪亂。』以此為緣者,波逸底迦。」

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若復苾芻,謂鄔波難陀,餘義如上。餘苾芻者,

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謂此法中人。言評論事者,謂初見不可意事

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始作評論。言求過者,謂求覓過愆更相道說。

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紛擾者,謂情不含忍發舉其事。諍競者,以

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此諍事入鬪諍門,自結朋黨共相扶扇。鬪諍

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而住默而聽者,謂竊聽其言隨彼所說。鬪亂

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者,欲令紛競不止息也。釋罪如上。此中犯相

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其事云何?若苾芻在於上閣共為議論,有餘

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