根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

處作如是語：「聖者！汝是戍達羅種出家，今非

沙門女、非婆羅門女。」彼尼聞已，此尼得墮罪。

此論種族訖。若苾芻尼作毀訾意，往婆羅門

種苾芻尼處，作如上語，乃至「非沙門女、非婆

羅門女。汝今宜應學自工巧及諸技術，謂婆

羅門所有威儀法式洗淨執瓶，及取灰土，讀

誦規矩，瓮聲蓬聲，四薜陀論，作諸施會，施受

方法。」彼尼聞已，此尼得惡作罪。

若苾芻尼作毀訾意，往剎帝利種尼處，作如

上語，乃至「汝今宜應學自工巧及諸技術。若

剎帝利所有威儀法式，謂乘馬車，執持弓箭，

迴轉進趣，執鉤執索，排鑹之類，斬截斫刺，相

扠相撲，射聲等術。」彼尼聞已同前得罪。若往

薜舍種尼處，作如上語，廣說乃至「汝今宜應

學自工巧。若薜舍所有威儀法式，謂耕田牧

牛，及興易等。」彼尼聞已，此得波逸底迦罪。

若往戍達羅種尼處，作如上語，廣說乃至「汝

應學自工巧。若戍達羅所有威儀法式，所謂

檐運樵薪餧飤諸畜。」彼尼聞已，此得墮罪。若

尼往織師種尼處，作如上語，乃至「汝今宜應

學自工巧，所謂大疊小疊，及披蓋物緝麻

紵衣等。」彼尼聞已得罪同前。

若往織毛種尼處，作如上語，乃至「汝今宜應

學自工巧，所謂大小𣰽毺，或厚或薄方圓座

褥等。」彼尼聞已，此同前罪。

若尼往縫衣種尼所，作如上語，廣說乃至「汝

今宜應學自工巧，所謂頭帽衫襖大小褌袴。」

彼尼聞已，得罪同前。若往鐵師種尼所，作如