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中廣說,如毀訾語學處。
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4發舉學處發舉學處第四
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緣處同前。時六眾苾芻知和合眾如法斷諍
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已,更於羯磨而相發舉,乃至世尊訶責告曰:
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「我為二部弟子制其學處,應如是說:
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「若復苾芻尼,知和合僧伽如法斷諍,事已除
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滅。後於羯磨處更發舉者,波逸底迦。」
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尼謂此法中尼。知者,謂自解了說向他人。和
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合者,謂同一味。眾者,謂佛弟子。如法斷者,謂
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如律、如大師教。諍者四諍:謂評論諍、非言諍、
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犯罪諍、作事諍。已除滅者,謂事消殄。後於羯
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磨更發舉者,謂發舉其事令不止息。墮義如
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上。此中犯相其事云何?若苾芻尼於評論諍
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事作評論諍事想,知事除滅作除滅想,或復
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生疑更發舉者,波逸底迦。事不除滅作除滅
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想疑,更發舉者,得突色訖里多。
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若苾芻尼於評論諍事作非言諍事想,知事
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除滅作除滅想,或復生疑,更發舉者,波逸底
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迦。餘犯同前。若苾芻尼於評論諍事,作犯罪
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諍事想,知事除滅作除滅想,或復生疑更發
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舉者波逸底迦。餘犯同前。若苾芻尼於評論
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諍事作非事諍想,知事除滅作除滅想,或
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復生疑,更發舉者,得罪同前。如以評論諍事
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為初,望餘三諍而為四句,餘諍為首,類此應
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知,廣說總有十六句。有五種別人。云何為五?
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謂主人、作羯磨人、與欲人、述自見人、客人。
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言主人者,謂於諍事了初中後。作羯磨人者,
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謂於此諍事為秉羯磨。與欲人者,謂於當時
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而與其欲。述自見人者,謂作羯磨時說其自
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