漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443

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中廣說,如毀訾語學處。

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4發舉學處發舉學處第四

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緣處同前。時六眾苾芻知和合眾如法斷諍

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已,更於羯磨而相發舉,乃至世尊訶責告曰:

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「我為二部弟子制其學處,應如是說:

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「若復苾芻尼,知和合僧伽如法斷諍,事已除

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滅。後於羯磨處更發舉者,波逸底迦。」

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尼謂此法中尼。知者,謂自解了說向他人。和

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合者,謂同一味。眾者,謂佛弟子。如法斷者,謂

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如律、如大師教。諍者四諍:謂評論諍、非言諍、

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犯罪諍、作事諍。已除滅者,謂事消殄。後於羯

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磨更發舉者,謂發舉其事令不止息。墮義如

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上。此中犯相其事云何?若苾芻尼於評論諍

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事作評論諍事想,知事除滅作除滅想,或復

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生疑更發舉者,波逸底迦。事不除滅作除滅

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想疑,更發舉者,得突色訖里多。

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若苾芻尼於評論諍事作非言諍事想,知事

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除滅作除滅想,或復生疑,更發舉者,波逸底

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迦。餘犯同前。若苾芻尼於評論諍事,作犯罪

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諍事想,知事除滅作除滅想,或復生疑更發

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舉者波逸底迦。餘犯同前。若苾芻尼於評論

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諍事作非事諍想,知事除滅作除滅想,或

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復生疑,更發舉者,得罪同前。如以評論諍事

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為初,望餘三諍而為四句,餘諍為首,類此應

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知,廣說總有十六句。有五種別人。云何為五?

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謂主人、作羯磨人、與欲人、述自見人、客人。

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言主人者,謂於諍事了初中後。作羯磨人者,

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謂於此諍事為秉羯磨。與欲人者,謂於當時

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而與其欲。述自見人者,謂作羯磨時說其自

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