根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

見。客人者，謂於諍事不了初中後。於此五中，

初之三人知和合眾於其諍事如法除殄，更

發舉其事者，得波逸底迦。後之二人於和合

斷事更發舉者，得突色訖里多。境想句數如

常應知。

5獨與男子說法過五六語學處獨與男子說法過五六語學處第五

緣處同前。時鄔陀夷善解身相，於日初分時

執持衣鉢，入室羅伐城次行乞食，至婆羅門

居士舍，為說隱密暴惡之相，乃至世尊訶責，

告諸苾芻：「我為二部弟子制其學處，應如是

說：

「若復苾芻尼，為男子說法過五六語，除有智

女人，波逸底迦。」

尼謂此法中尼。男子者，謂解善惡語。不得過

五六語者，若說五句法時，故心至六；若說六

句法時，故心至七。法者，若佛說、若聲聞說。說

者，謂口宣陳。有智女人者，謂知解女。波逸底

迦，義亦如上。此中犯相其事云何？若苾芻尼

以五六句為男子說法，故心至六至七，各得

墮罪。

6與未近圓人同句讀誦學處與未近圓人同句讀誦學處第六

緣處同前。時六眾苾芻與未近圓人同句讀

誦，便於住處作大囂聲，如婆羅門誦諸外論，

又如俗眾在學堂中高聲習讀，乃至「為二部

弟子制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，與未近圓人同句讀誦，及教授

法者，波逸底迦。」

尼謂此法中尼。未近圓人者，有兩種圓具：謂

苾芻、苾芻尼，餘並名為未圓具者。言句者，有