根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

六眾於三月中常噉好食皆如醫教，三月既

了尚從厨人索好美味，大名譏嫌，受他請了

非分強索，以緣白佛，佛言：「勿復從施主強為

乞索因生忿惱。」廣說先緣，乃至種種訶責，告

諸苾芻：「我觀十利，為二部弟子制其學處，應

如是說：

「若復苾芻尼，有四月請，須時應受。若過受者，

波逸底迦。」

如是制已，時勝光大王請佛及僧三月供養。

時有苾芻施主復請，佛言：「我今隨開，若別

別請者應受無犯。」復有客來，不被王請遂行

乞食，王因見之。問言：「我請眾僧，何因乞食？」

答言：「我不受請。」王曰：「我今更請食。」佛言：「若

更請者應受。」乃至慇懃重請，王請食了而行

乞食。王復常請，佛言：「若常請者亦應受。」世尊

讚歎持戒少欲，訶責多欲，告諸苾芻曰：「前是

創制、今更隨開，應如是說：

「若復苾芻尼，有四月請，須時應受。若過受者，

除餘時，波逸底迦。餘時者，謂別請、更請、慇懃

請、常請，此是時。」

餘義如上。四月者，謂齊四月。請受者，請許

其事。若過者，請過期限。除餘時者，謂別請

時，即是不同餘人。更請，謂數數更請。慇懃請

者，謂更慇懃盡心而請。常請者，謂是長時延

請。此是時者，謂隨開時。釋罪如上。此中犯相

其事云何？若尼他請麁食、從索美好，索時惡

作，食便墮罪。若他與好食、從索麁者，索時惡

作，食時無犯。如與乳等時，便從索酪等，索時

惡作，食時墮罪。若病者無犯。若巡家乞食，主