根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

人因致貧困，衣不掩形、食不充口。外道見問：

「汝於先時家道豐贍，今依剃髮遂致貧窮。以

此察之，孰為勝友？」廣說乃至世尊訶責，告諸

苾芻：「我觀十利，為二部弟子制其學處，應如

是說：

「若復苾芻尼，用骨牙角作針筒，成者應打碎，

波逸底迦。」

餘義如上。其骨牙角如事可知。有二種針筒：

一、筒，二、管。若用骨牙角作者，二皆不許。若

自、若他並不應作。若成者即應打碎，其罪說

悔。其所對人應問云：「爾針筒打碎未？」若不問

者得惡作罪。問已方悔。尼應用竹𥯤為筒，或

氈片等以安其針，時可數看勿令生垢，此皆

無犯。

68作過量床學處作過量床學處第六十八

緣處同前。時有苾芻人間遊行至逝多林

間，日暮門閉。即於門屋下坐，短脚床洗足

歛身入定。有蛇愛冷在床前住，見苾芻垂頭，

遂螫其額，因即身亡生三十三天。廣說乃至

以事白佛，佛言：「不應下小床上而為寢臥，亦

不應床前洗足，違者得越法罪。」時六眾聞是

制已，遂作高床，脚長七肘緣梯上下，俗旅譏

嫌。世尊訶責告諸苾芻：「我觀十利，為二部弟

子制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，作大小床足，應高佛八指。若過

作者應截去，波逸底迦。」

如是制已，時鄔陀夷身形長大，坐彼床時頦

拄著膝，佛言：「此更隨開，除入梐木，若過者

應截去，波逸底迦。」