根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

餘義如上。作大小床者，謂自作使人造。此大

床及小座時應高佛八指者，佛謂大師，此之

八指長中人一肘。除入梐木者，除床脚入梐

木，此非是量。若過作者，謂量若過應截去。墮

罪應說悔。此中犯相，若為僧作、若自為作，過

八指量者應截去。其罪說除。對說罪者，應可

問言：「床脚截未？」若不問者得惡作罪，其罪不

應說悔。若依量作者無犯。

69用草木綿貯床學處用草木綿貯床學處第六十九

緣處同前。時鄔波難陀分得大床，以木綿貯

安儭而臥。有年老者來，合與臥具時，便去儭

物以散木綿，令其寢息，身衣總白。以緣白佛，

佛言：「我觀十利，為二部弟子制其學處，應如

是說：若復苾芻尼，以木綿等貯僧床座者，應

撤去，波逸底迦。」

餘義如上。言貯物者有五種：一、苫末梨，二、荻

苫，三、頞迦，四、蒲薹，五、羊毛。若尼以五種物

自貯、教人貯，皆得墮罪。此中犯者，苾芻尼

若僧、私床座，以木綿等而散貯者，皆得墮罪。

絮應撤去，罪應說悔，餘並同前。

70過量作尼師但那學處過量作尼師但那學處第七十

緣處同前。如世尊說：「若受用僧伽臥具及

餘人物乃至私物，應用儭身替。」不識其量遂

便大作，小者棄擲或嫌長短，廣說乃至世尊

「為二部弟子制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，作尼師但那當應量作。是中量

者，長佛二張手、廣一張手半。若過作者，波逸

底迦。」如是制已，時吐羅尼身形長大，每至臥

時為護臥具故，於其足邊以諸樹葉而為儭