根本說一切有部毘奈耶破僧事

嫁娶以成夫婦，未久之間各生男女。時四王

子心生喜慶，將其妻子頻至仙所，因茲便生

諠鬧。仙見是已心不得定，告王子曰：『汝當安

此好住，我離斯處。』王子白曰：『何故即去？』仙人

報曰：『汝等諠鬧亂我禪定，猶如跣脚踏棘刺

上。』王子白曰：『願仙住此，可與我等別覓好處，

我當住彼。』仙曰：『可爾！』時彼仙人有神通力，隨

其所樂皆得成就，即持金瓶盛滿中水，詣餘

好處洒水為界。告王子曰：『汝等可於此地安

止。』時諸王子奉仙人教已，即築城壁止住其

內，彼仙人灑水為界，因此立名，為劫比羅城。

百姓漸多城先窄小，時有天神見此事已，便

指餘處其地寬廣，即就此處別立一城，因號

此城，名為天示。時諸王子總集籌議：『為我父

王娶後妻故，令我兄弟出離本國。我等諸人

應共立契，自今以後唯娶一婦更不娶餘。』爾

時增長王問群臣曰：『我之四子今何所在？』群

臣報曰：『王諸子等因有過故，王令出國，并諸

姊妹。今者見在雪山之下天示城中自廣營

城邑。』增長王曰：『我諸子等豈能如此自成就

不？』群臣報曰：『能。』時增長王即大踊躍，端坐舉

手告諸臣曰：『我子大能！我子大能！』由大威德

言大能大能故，得釋迦名。後於異時，增長王

崩，愛樂太子即紹立為王。「時愛樂王亦無子

息，後便命終。爾時群臣相共諮議，往天示

城，冊第一王子名曰炬面以為國主，子息便

死。炬面無子，後便命終，復冊大耳以為國主。

大耳無子，復便命終，復便冊象行以為國主。

象行無子，復冊寶釧以為國主。寶釧有子，名