根本說一切有部毘奈耶破僧事

娠已生思念曰：『我於明旦報菩薩知。』爾時菩

薩，於其夜中約緣生理，而說頌曰：

「『所共婦人同居宿，此是末後同宿時；

我今從此更不然，永離女人同眠宿。』

「當此之夜，婇女倡伎悉皆疲倦、昏悶眠睡，

或頭髮披亂、或口流涕唾、或復讇語、或半

身露。菩薩見此，雖在深宮猶如塚間見諸死

人，即自思惟，而說頌曰：

「『如風吹倒池蓮花，手脚撩亂縱橫臥；

頭髮蓬亂身形露，所有愛心皆捨離。

我今見此諸女眠，猶如死人身形變；

何故我不早覺知，在此無智有情境？

欲同彼泥箭毒火，如夢及飲鹹水等；

當如龍王捨難捨，諸苦怨讎因此生。』

「菩薩說此頌已便即眠睡。爾時大世主夫人，

於其夜中見四種夢：一者見月被蝕、二者見

東方日出便即却沒、三者見多有人頂禮夫

人、四者見其自身或笑或哭。爾時耶輸陀

羅復於此夜見八種夢：一者見其母家種族

皆悉破散、二者見與菩薩同坐之床皆自摧

毀、三者見其兩臂忽然皆折、四者見其牙齒

皆悉墮落、五者見其髮鬢悉皆墮落、六者見

吉祥神出其宅外、七者見月被蝕、八者見日

初出東方便即却沒。菩薩於夜中見五種夢：

一者見其身臥大地，頭枕須彌山，左手入東

海，右手入西海，雙足入南海；二者見其心

上生吉祥草高出空際；三者見諸白鳥頭皆

黑色，頂禮菩薩所欲騰空，不過菩薩膝下；四

者見於四方雜色諸鳥，至菩薩前皆同一色；