根本說一切有部毘奈耶破僧事

惟，竟不能證。又起一念：「我今勤行精進過諸

聲聞，不得證果。我今自有家宅眷屬財物現

存，歸俗自須行施造諸功德。」爾時世尊知其

思念，告一苾芻曰：「汝可往詣彼屍林所報長

者子曰：『汝可來此。』」時彼苾芻承佛命已，便往

林中報曰：「世尊命汝。」彼既聞已共往世尊，頂

禮佛足却住一面。佛告彼長者子：「汝不應在

於空閑林中獨住宴坐而作如是非理尋思，

汝昔作是念：『所有聲聞勤修苦行，我皆過彼，

由不斷漏心得解脫。我之親屬有大資具，受

用豐多，可應還家受諸欲樂，廣行布施造諸

功德。』」

時長者子聞佛說已，便作是念：「世尊今者知

我心之所念。」即時驚愕恐懼憂惱身毛竪立，

白佛言：「如是。世尊！」佛復告長者子：「我今問汝，

隨我意答。汝昔在家常作何業？」答曰：「善解彈

琴。」又問：「若調絃時其絃調急，其聲和雅悅心，

好聲堪用已不？」答言：「不也。世尊！」問曰：「琴絃若

緩，其聲和雅悅心，能發好聲堪用已不？」答言：

「不也。世尊！」「若琴絃不緩不急，調絃平正，其聲

好不？」答言：「如是。世尊！」佛告長者子：「若復有

人極行精進心生掉舉，若多慢緩心生嬾惰，

是故汝應修處中行。若如是者，汝今不久斷

諸有漏心得解脫，得慧解脫見法證果：我生

已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有。」

爾時長者子聞佛所說，歡喜信受諦心思惟

禮佛而去。時長者子，聞佛世尊為說琴喻方

便誨已，獨處閑靜修不放逸專修正念。「善男

子！汝所標心希求出家，剃除鬢髮被僧伽