根本說一切有部毘奈耶破僧事

存活。時未生怨王更問守當宮人：「我已斷使

餉食，老王今若為存活？」門人答言：「為王於

窓牖中遙見世尊，世尊慈愍攝受，因此福力

王得存活。」王令閉塞窓牖，刺其足下令不得

立。時守當人即依王勅，閉塞窓牖刺其足下。

是時老王身患疼痛苦惱急，以哽咽啼泣流

淚不止，即自思惟：「今在苦惱，世尊何不愍念

觀察於我？」如來世尊無不知見。諸佛常法：有

大慈悲攝受眾生，決定擁護即住正觀。若能

調伏三事，超四暴流安四神足，五支具足超

過五道，住七覺分示八支道，善巧方便隨入

九定，具十種力，名稱遍滿於十方界，倍勝

千轉自在輪王，晝夜三時以佛眼觀諸眾生

故。隨轉智慧，誰減？誰增？誰逼迫？誰被逼迫？誰

下惡趣？誰向惡趣？誰一向趣？誰負重擔？我今

以何方便能救離此從惡趣中置人天趣，并

得解脫？未修善根者令修習善根，已修善根

未成熟者令得成就，已成就者令得解脫。

爾時世尊告大目揵連曰：「汝往影勝王所可

傳我語：『願王無病。』作如是言：『佛告大王：「如善

知識，應所作者我已作。我今救汝，離三惡趣。

令汝常得在天人中過於生死處。」』」聞佛所說

即入三摩地，從耆闍崛山沒，於王舍城王禁

閉所，在王面前白言：「大王！佛告大王：『願無病

惱。』」時王禮敬尊者大目揵連，時大目連白王

曰：「佛告大王：『如善知識，我於王處所作已辦，

令離地獄、傍生、餓鬼，建立人天，具如前說。』由

業因緣，是故大王當知，依於業，因此在於禁

閉、脚被刺破，又不得食苦害其身。」王問大目