根本說一切有部毘奈耶破僧事

飲食將來。』其鼠性行質直心意賢善，為彼蛇

及鼠狼勤求覓食。未迴來間，鼠狼報蛇言曰：

『彼若求食不得空來，我即食伊。』其蛇聞是語

已遂作是念：『此鼠狼今遭此苦難，由欲擬害

彼鼠，我今恐彼求食不得空來，決定被食。我

今預須報彼鼠知。』作是念已即便附信報鼠

令知，作如是言：『其鼠狼作如是言：「如鼠無食

空來，必定食汝。」』其鼠苦求食飲不得，作是思

惟：『我今食既不得，空去必定食我。』其鼠復附

信與蛇，以頌報曰：

「『若人儉少無悲心，飢火逼迫遂生急；

汝大有恩報此語，我今無復更來親。』」

佛告諸苾芻等：「其鼠者，豈異人乎？我身是也。

其鼠狼者，提婆達多是也。其提婆達多，往昔

之時亦無恩義，今亦不知恩德。」時未生怨王，

於父前擲劍，王便問言：「愛子！汝因何意擲劍

於我前耶？」答王曰：「我有瞋恚。父有受用，我

無受用。」王聞是語便告子曰：「若如是者，其瞻

波城與汝受用。」子得城用歡喜踊躍，便往提

婆達多處，作如是言：「尊者！我今得瞻波城恣

情受用。」時提婆達多報太子曰：「汝今用功現

果報力交得受用。」太子答曰：「聖者！我今見也。」

復言：「汝可更用大功必得增勝。」時太子遣往

瞻波城，徵稅重役逼迫百姓，為被逼切各散

投諸方，或有投王舍城、或投諸國，或有其中

發使奏王言：「太子逼迫，瞻波城人散走外國。

唯願大王制其非法。」

爾時父王即命太子告言：「汝今何故逼迫百

姓？」太子答言：「為兵士不能存濟。」父王言：「若如