根本說一切有部毘奈耶雜事

有女將油來施，苾芻無器展手欲受，女人報

言：「聖者！雖解乞油，不知持器。」報言：「小妹！佛未

聽許。」女人默然。苾芻白佛，佛言：「應持油器。」

聞佛聽許，時鄔波難陀將二弟子，各持油器

相隨乞油，有一婦人將油來施，見器極大搥

胸告曰：「聖者！誰能施滿此大油瓶？」苾芻曰：「奇

哉慳惜！隨汝意施，更有信心婆羅門等自當

添滿。」女人默然。苾芻白佛，佛言：「不應持大油

器從人乞覓。」佛制大已便持小器，將以乞油

所用不足，佛言：「不應持極小器。然器有三種：

大者二抄、小者一抄，二內名中。應如是畜。」

緣處同前。有二苾芻一老一少，隨路而行說

非法語，時有不信心藥叉，聞其所說而作是

念：「此釋迦子談說非法隨路而行，我今宜可

吸其精氣。」即隨後而去復作是念：「前事已去

此不可追，更作邪言當吸精氣。」相隨去時復

遇藥叉，是敬信者，彼便問曰：「汝欲何之？」以事

具答，彼便報曰：「此二行人必論法語，汝宜且

待，勿逐苾芻，我今共汝且申談論。」答言：「知識！

我於此二必不相放。」時二藥叉即隨後去。彼

二苾芻說非法語，至歧路邊一詣給孤獨園，

一向鹿子母舍，時彼小者禮上座足唱言：「好

去。」上座答言：「具壽！願汝無病，勿為放逸。」時

二苾芻各隨路去。彼不信藥叉奮迅形儀欲

吸精氣，後來藥叉報言：「汝今不應輒為造次，

彼二苾芻已說妙法，汝自不解漫生瞋恚。」彼

復問云：「何者是法？」「汝豈不聞大云：『無病，勿為

放逸。』得無病者，佛言大利；勿放逸者，眾善之

本。如世尊說：