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此若不能,令番次作。此復不能應求能者,或
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常請作。有一住處無有一人總誦得戒,然其
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上座誦得四波羅市迦,餘皆不誦。時諸苾芻
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便不說戒,佛言:「不應總停說戒,隨所誦者即
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可為說。上座應可誦四他勝、次座可誦僧
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殘、次座誦二不定、其次三十、其次九十、其次
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四對說法、其次眾學、其次七滅。應作如是誦
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過戒經,不應不誦。」
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緣在室羅伐城。具壽鄔波離請世尊曰:「如佛
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所說時非時漿者,云何為時?云何非時?」佛言:
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「其不濾者為時,其淨濾者為非時。仍以水渧
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渧之為淨。」
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緣處同前。是時六眾常多惡欲慳垢所纏,向
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餘住處非理受用,或一切時、或房分齊時、或
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日分時、或親友時。云何一切?此即是我春時
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住處、此是夏處、此是冬處,名一切時。云何分
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齊?此是我房、此是他房。云何日分時?此是
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旦時住處、此是晡時住處。云何親友時?此
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是我軌範師處、此是親教師處、此是弟子處、
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此是門人處、此是知識住處。由如是故多人
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來往,惱諸苾芻。以緣白佛,佛言:「苾芻不應於
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住處自作如是限齊,受用者得越法罪。」
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根本說一切有部毘奈耶雜事卷第十五
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