根本說一切有部毘奈耶雜事

「從何處作？欲畫何物？」報言：「我亦未知，當往問

佛。」佛言：「長者！於門兩頰應作執杖藥叉，次傍

一面作大神通變，又於一面畫作五趣生死

之輪，簷下畫作本生事。佛殿門傍畫持鬘藥

叉，於講堂處畫老宿苾芻宣揚法要，於食堂

處畫持餅藥叉，於庫門傍畫執寶藥叉，安水

堂處畫龍持水瓶著妙瓔珞，浴室火堂依天

使經法式畫之，并畫少多地獄變，於瞻病堂

畫如來像躬自看病，大小行處畫作死屍形

容可畏，若於房內應畫白骨髑髏。」是時長者

從佛聞已禮足而去，依教畫飾。既並畫已，時

有不作意苾芻，隨處然火烟熏損畫。苾芻白

佛，佛言：「我聽苾芻作然火堂。若有須者於此

然火，非於餘處，作者得越法罪。」時有病人要

須然火，於房簷下不敢輒然，佛言：「可寺外或

寺中庭然，待烟盡方持火入。」

緣處同前。苾芻於簷下洗浴濕損壁畫，佛言：

「不應爾。可於寺內近一角頭，面向佛像而為

澡浴，或可別作洗浴之室。」室中有泥，佛言：「安

甎應為水竇。若有不淨時時洗決，或近水渠

為澡浴事。」

緣處同前。於此城中有婆羅門，其子遇患，至

醫人所，問言：「我子有如是病，幸為處方。」其人

信敬，報言：「仁可向聖眾處乞取鉢水，用洗身

形必當得差。」時婆羅門聞已便去，往給園中，

六眾在門。鄔波難陀見婆羅門，報言：「善來！何

現遲遲猶如初月？」彼言：「畔睇聖者！我實希來

今幸相見，若數來者仁生賤心。」問曰：「仁何故

來？」答言：「聖者！我子病重，往問醫人，彼言：『可