根本說一切有部毘奈耶雜事

他行？」答曰：「我聞長者為王所執，心生惶懼遂

即逃奔。」答曰：「我雖被禁，餘有宗親豈皆拘執，

彼能供給，何事怱遽？」彼聞默爾。苾芻白佛，佛

言：「不應逃走。應問寺主所有宗親：『寺主被拘，

仁等頗能相供濟不？』若能者善。若不能者，五

歲以來隨緣乞食守護而住。寺主脫者善。若

不脫者，於隨近寺五年之中同一利養、別為

長淨。應作羯磨，敷座席鳴揵椎，言白告已

大眾皆集，令一苾芻作白羯磨，應如是作：

「『大德僧伽聽！今某住處造寺施主，若為王、

若為賊之所拘執。若僧伽時至聽者，僧伽應

許僧伽今此住處與某住處，於五年中作同

利養、別長淨。白如是。』次作羯磨。

「『大德僧伽聽！今某住處造寺施主，若為王、若

為賊之所拘執。僧伽今此住處與某住處，於

五年中作同利養、別長淨。若諸具壽聽此處

彼處於五年中作同利養、別長淨者默然，若

不許者說。』『僧伽已於此處彼處於五年中作

同利養、別長淨竟。僧伽已聽許，由其默然故，

我今如是持。』

「若滿五年主來者善。若不來者，乃至十年如

是應作同利養、別長淨。主來者善。若不來者，

所有臥具及諸雜物，寄隨近寺牢閉寺門隨意

當去。若主來時，所寄之物悉當還彼。若還者

善，不還者苾芻得越法罪。」

緣處同前。六眾苾芻身擎重擔，俗旅見時便

生譏笑：「我等俗人有父母妻子王官人事共

相養育，自身負擔正是其宜。仁今為誰作斯

勞苦？」彼聞默爾。苾芻白佛，佛言：「苾芻不應身