根本說一切有部毘奈耶雜事

緣處同前。有一長者，娶妻未久便誕一男，年

漸長大。其父瞋責，便作是念：「父難承事，宜可

出家。」便往逝多林。時鄔波難陀見而問曰：「何

故得來？」答曰：「我欲出家。」報言：「斯為善事，如佛

所說：『夫出家者有五勝利，廣說如前，佛所讚

歎。』然出家者須得六物。」問言：「何者為六？」答

曰：「三衣、鉢盂、水羅敷具。」報言：「我無。」鄔波難陀

曰：「汝今且去，我為方求所須六物。」彼辭而

去。知父已棄，不歸本舍往親眷家。親屬知是

長者之子欲求出家，便不放去即為娶妻。具

壽鄔波難陀求得六物，後於異時入城乞食，

見彼童子報言：「賢首！我得六物，汝今可來，當

為出家。」答言：「聖者！我亦求得所須六物。」問

曰：「如何六物？」答曰：「所謂眼、耳、鼻、舌、身、意。」鄔

波難陀問曰：「此是何物？」彼即答曰：「我諸眷

屬為我娶婦具足六根，由是我今不能出家。」

以此因緣，遂與出家近圓為大障礙。苾芻白

佛，佛言：「從今已後若貧人來欲出家近圓者，

應可為借所須六物。何以故，於善法律出家

近圓，成苾芻性實難遭遇。既近圓已，後自經

求還他本物。」

緣處同前。時有眾多苾芻人間遊行，中路遭

賊劫奪苾芻所有衣物，往逝多林賣所盜物，

被奪苾芻亦至林所，見自衣鉢悉皆識認，即

皆大聲告諸人曰：「捉賊！捉賊！我等衣鉢是此

劫來。」囂聲遠聞，賊便走散。苾芻各各自取衣

鉢隨處而住，作如是念：「此等諸物更合取不？」

苾芻白佛，佛言：「不應驚彼，其所劫者即是彼

物。」如佛所言其所劫者即是彼物者，復有苾