根本說一切有部毘奈耶雜事

乞聖眾鉢水洗得病除。』我故來乞，幸願施與。」

鄔波難陀報言：「且住，我為取水。」即便入寺食

已洗鉢，取殘餅󰉓菜餅果雜葉，以水和攪

持出寺外，報婆羅門曰：「此是鉢水，汝可取用。」

彼言：「聖者！我兒寧死，豈能將此不淨之物用

洗身耶？」鄔波難陀曰：「如汝信心堅固成就，其

子亦應得病瘳損。」時婆羅門深生輕賤。苾芻

白佛，佛作是念：「由將惡物置在鉢中有如是

過，是故我今告諸苾芻，不以惡物置於鉢內，

若有作者得越法罪。然諸苾芻授他鉢水，所

有行法我今當制：先可三遍淨洗其鉢，盛水

滿中，以佛經頌呪之數遍，然後授與。若不依

者得越法罪。」

緣處同前。時諸苾芻每食噉時，替鉢之葉便

以脚蹈，俗旅見譏：「沙門釋子實不清淨，安鉢

之葉脚蹈而食。」苾芻白佛，佛言：「苾芻不應蹈

葉而食，作者得越法罪。」

佛在廣嚴城。時有苾芻著革屣食，俗旅譏云：

「沙門釋子食不清淨。」佛言：「不應如是著鞋履

食，作者得越法罪。」時諸病人脫去革屣食便

增病，佛言：「若病人，不脫革屣踏上而食。」

第四門第八子攝頌曰：

無鉢度大賊、安居無依止、

五年同利養、負重不應為。

緣在室羅伐城。鄔波難陀度一弟子無鉢可

與，眾人食時各自洗鉢，置於淨處出行禮塔，

新出家者見鉢便念：「此有閑鉢，我今將去食

後當還。」即便欲取上座阿若憍陳如鉢，餘人

報言：「具壽！此是尊者鉢，汝不應將。」復更取餘