根本說一切有部毘奈耶雜事

僧伽有事，六眾即便強令說欲。苾芻白佛，佛

言：「欲出界者不應取欲。」六眾聞已遂於界外

更互與欲，乃至六人展轉相與。苾芻白佛，佛

言：「不應界外展轉與欲，作者得越法罪。」

緣處同前。如世尊說半月應說戒者，六眾便

於界外欲與清淨，佛言：「不應如是。」又取將行

者欲，又於界外展轉取欲清淨，廣如前說，佛

言：「皆不應作，作者得越法罪。」

如佛所說安居了時，苾芻可於三事見聞疑

作隨意事，六眾苾芻便於界外作隨意事。又

留將行者，又界外展轉，亦如上說皆不應為。

第五門第七子攝頌曰：

應可知人數、隨意任行籌、

不與俗同坐、老少應隨夏。

緣處同前。時此城中有婆羅門，因事出外入

逝多林，生希有心：「我今試問寺中現住可有

幾人？」既見苾芻問其人數，苾芻報曰：「我不

能知。」婆羅門曰：「勝光大王憍薩羅國所有兵

眾尚可數知，寺內僧徒何因不測？」彼默無對。

苾芻白佛，佛言：「應知人數。」苾芻即便一一別

數，或時屈指忘不能憶。苾芻白佛，佛言：「應可

行籌。既總數已告眾令知。」苾芻不知何時應

數，佛言：「應於安居時數。」復有長者入逝多林，

見諸苾芻勤加習讀繫念靜思，見斯事已深

生淨信，欲知僧數擬設中食，便問苾芻：「於斯

住處總有幾人？」彼報其數，禮已而去。既至舍

中報家人曰：「我欲明日請佛及僧就舍而食，

有爾許人，隨其僧眾汝當具辦。」報曰：「甚善！」即

於家中具諸供養。時彼長者於眾集時，遂至