根本說一切有部毘奈耶雜事

人告曰：「具壽！何故如是故惱眾僧？告白揵稚

并復行籌，故不現身待了方出。」答曰：「仁等何

故云我惱僧？仁等豈可對眾行耶？此總不須，

我今出去。」苾芻白佛，佛言：「雖作三事仍對眾

行，若不現前即不須與。斯曰善分，勿致疑惑。

然諸苾芻不應故作惱眾僧事，若故惱者得

越法罪。」

緣處同前。時給孤長者以寺捨與四方僧竟，

便用種種上妙彩色內外圖畫，此城人眾既

聞長者圖畫已周，競來觀看，遂有無量百千

人眾皆集寺中。城內有一大婆羅門，以是勝

人眾所欽尚，於大王家得一毛緂，即便披服

作玩好心，入逝多林周觀寺宇，發希有念便

將毛緂施四方僧。如佛所說有

現衣物乃至截為燈炷平等共分，苾芻遂便

割緂為片眾共分張。時婆羅門夜作是念：「彼

是上緂，我宜與直贖取將來。」旦起入寺至其

門所，見諸苾芻問言：「聖者！我所施緂，人作何

用？」苾芻報曰：「仁可隨喜，我等割破大眾共

分。」一人告曰：「我將作帽。」一云：「作靴。」一云：「繳腰。」

一云：「拭鉢巾。」報言：「聖者！彼是上緂因何截破？

宜應出賣，既得錢貝眾可共分。」苾芻白佛，佛

言：「彼婆羅門所言稱理，是故苾芻若得如是

上價緂時，賣取錢貝然後共分。」

第五門第十子攝頌曰：

五皮不應用，餘類亦同然；

若患痔病時，熊皮履應著。

緣處同前。時六眾苾芻自相謂曰：「難陀、鄔波

難陀於此城中所有人眾，我等皆從乞得餅