根本說一切有部毘奈耶雜事

復有娠體，欲至生日復更同前，求還母處。即

將一子共夫乘車，遂於路中夫乃下車，詣一

樹下縱身而睡，毒蛇來蜇因此命終。婦在車

中便誕一子，生已下車便至樹邊，報夫主曰：

「我已生兒，君宜慶喜。」大喚不語，後以手觸方

知命終，號哭槌胸痛惱憂塞。時有強賊盜其

牛去，唯有空車重增悲咽，四向顧望不復見

人。携抱二兒却還本所，行至中路遇大風雨，

河水泛漲求進無由，即作是念：「若將二子一

時渡者，我及於子俱並不存。」遂留大子，懷抱

小兒，既得渡河置於岸上，迴取大兒浮至中

流，有野干來遂銜小子，子啼作聲母遙叫喚。

大子意謂其母相喚，擲身入水因即命終。

母急上岸趁彼野干，遂得其兒看已命過，遂

便號哭棄彼河中。復見大男隨流而去，情

為猶活即入水浮，觀之知死痛切悲啼，速便

上岸。夫兒離背獨行曠野，唯著一衣號慟而

去，椎胸懊惱不能自裁，時行時坐宛轉於地。

是故苾芻當知！先業果報熟時，必須身受無

可逃避。當爾之時在家父母并諸親屬，俱遭

霹靂咸悉命終，唯有一奴得存餘命，悲號啼

哭急走而來。女見問之：「汝何行急？」彼便倒地

悲叫而言：「所有家親咸遭霹靂，唯我一身得

全餘命。」女聞號叫悲不自勝，說伽他曰：

「我於先世中，曾作何惡業，

夫兒及父母，眷屬一時終？

我是薄福人，獨行隨處去，

親族皆零落，何面欲求生？

寧在於山藪，曠野無人處，