根本說一切有部毘奈耶雜事

干所害、一子溺水而亡，父母親知咸遭霹靂，

自食子肉心亂癲狂，漸漸遊行來詣佛所，善

法律中出家近圓，斷諸煩惱證阿羅漢，蒙佛

授記於尼眾中持律第一。」佛言：「汝等苾芻當

知！此尼由先作業，果報熟時皆須自受，非外

四大等，乃至說頌，廣如餘處。汝等苾芻當

一心聽。往古昔時於一聚落，有長者住大富

多財，娶妻經久逈無兒息，心懷憂惱：『我有多

財了無繼嗣，身亡之後並入官收。』婦問：『何憂？』

夫以事答，婦作是念：『我今未知由夫薄業我

無福耶？不生子息，豈非夫主於我情生異念

更覓餘妻，親對我前掌頰而住，廣說愁詞。

我宜自行不勞他遣。』告其夫曰：『我有惡業不

懷男女，可更覓婦男女當生。』報言：『賢首！汝豈

不聞，家有二婦欲將冷水飲󰉓無由，於其宅

中常為鬪諍，共相惱亂無有停歇。』妻作矯情，

報言：『聖子！宜可娶來，彼若年顏與妹同者，我

便於彼如妹看之，與女相似如女瞻養。』夫

聞此語遂更求妻。於異聚落有一長者，妻生

一女復有二子，女既長大父母並亡。其人遂

來至二弟處求姊為妻，彼便見與，作大禮儀

共相婚媾。人皆法爾得新忘舊不念前妻，舊

婦腹中先有惡病不生男女，見夫棄擲極生

嫉妬，因即病差便即有娠。報夫主曰：『我今

有娠，君當喜慶。』夫曰：『賢首！汝若生子，我歿世

後得為繼嗣自作家主。』婦曰：『誠如所說。君之

後妻若不藥我墮胎，必有斯理。』夫曰：『賢首！我

先語汝：「家有兩婦定相惱亂。」汝今無事早發

斯言。』婦便默爾。月滿生兒，母便念曰：『此子幸